国家林草局警示约谈8个破坏森林资源问题严重地区******
1月10日，国家林草局对森林督查挂牌督办 的陕西省榆林市定边县等8个县级人民政府主要负责人进行警示约谈 ，督促其加快整改落实，切实扛起森林资源保护责任 ，守护好绿水青山 。
近年来，国家林草局采用卫星遥感监测与现地核实相结合 、省级自查与国家抽查相结合的方式 ，持续开展覆盖全国 的森林督查，有力震慑了涉林违法犯罪行为 ，维护了全国森林资源保护管理良好秩序，森林督查取得良好成效。但陕西省榆林市定边县、河南省三门峡市陕州区 、内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼前旗、青海省海南藏族自治州共和县 、福建省龙岩市永定区、山西省长治市沁源县、重庆市石柱县 、江西省鹰潭市余江区8个地区仍存在较为严重 的违法破坏森林资源问题 。
约谈强调 ，地方党委政府主要负责同志即各级林长 是森林督查整改工作的责任主体，要坚持“林长挂帅”，明确任务分工，强化组织保障 ，聚焦责任抓整改 ；要坚持“严字当头” ，列明问题台账 ，逐一对账销号 ，聚焦问题抓整改；要坚持“同向发力” ，加强督促指导，全面应用督查系统，聚焦实效抓整改 ；要健全长效机制，查补制度漏洞，严密制度建设，聚焦根源抓整改 。要以猛药去疴 、刮骨疗毒的决心和勇气抓好整改，向党和人民交上一份满意 的答卷 。对于约谈后整改不力 、敷衍整改 、拒不整改的 ，将适时以督办函 、提示函的方式推送省级总林长；对逾期未能完成整改的 ，将启用自然资源行政监督与纪检监察监督贯通协调机制 ，移交纪检监察部门 。
8个县级人民政府主要负责人在约谈中表示 ，将提高政治站位 ，压紧压实责任，深化思想认识 ，深刻反省 、深入分析问题发生 的深层次成因 ，切实加强森林资源保护管理工作 。针对破坏森林资源的问题，将严格按照案件查处、林地回收 、责任追究“三个到位”的要求 ，充分发挥林长制 的统领作用 ，严肃查处 ，依法整改，依纪问责。同时举一反三，不断完善森林资源监管长效机制 ，筑牢生态安全屏障，为建设美丽中国保驾护航 。(总台央视记者 施韶宇)
明清两代流行 的马面裙 ，有哪些特点？****** 中新网北京1月11日电(记者 上官云)近年来，“国潮文化”逐渐兴起，汉服成为很多年轻人 的“心头好” 。从精美的纹饰到到精致的款式 ，汉服凭借丰厚的文化内涵 ，在当下依旧焕发着光彩，也是社交平台上 的热门话题。 何谓“汉服” ？汉服有哪些款式 ？南通大学副教授曹喆表示 ，周代至汉代 的衣裳多是宽衣大袖 ，右衽与褒衣大袖 是汉服区别于胡服 的主要特征 。另外 ，明代有月华裙 、凤尾裙 、百褶裙等裙式，如今人们比较熟悉的“马面裙”， 是明清两朝最流行 的裙子之一 。明中期以后流行一种称为马尾裙 的衬裙 。 款式与功能 精美的汉服，无疑 是许多传统文化爱好者 的宠儿 。  资料图 ：汉服展示 。安源 摄曹喆介绍，“汉”字本意 是天河，汉朝建国时以此作为国号，原先 的华夏族也就被称为汉族。中国历史悠久 ，几千年来 ，汉服经历了多次胡汉融合。 因此，汉服来源多样 ，形成了款式极其丰富 的汉服系统 ，这恰恰是历史积淀 的结果。可以说，汉服 是一个服饰系统 ，不是一种风格或类型 。 如果按功能分类 ，汉服有祭服、朝服、公服 、常服、燕服等 ，类似于今天 的大礼服、小礼服、工作服和休闲服 的分类方法 。 按款式分类，则有深衣、袍、衣裳、襦裙等等。古代典章制度还按照礼仪和官级对服饰分类 。研究者通常依据研究目 的确定使用哪种汉服分类法。 不过 ，为了便于研究 ，可以把汉服归为三种基本款式 ，分别 是衣裳制 、深衣制和袍服制 。因色彩、长短、宽窄、纹样 、配饰等不同 ，这三种基本款式有很多变体 。 汉服 的“衣裳制” 《周易•系辞》有云：“黄帝 、尧 、舜垂衣裳而天下治” 。 曹喆说 ，从商代出土 的人物造型玉器可以粗略看出，当时贵族 是“上衣下裳”的着装 。衣裳有可能是汉服最早 的普遍使用 的类型 。 穿在上身的称为衣 ，穿在下身 的 是裳 。大礼服往往都 是衣裳制。如冕服采用 的 是衣裳制，不同朝代 的冕服在冕冠 、图案 、尺寸以及颜色等细节上略有区别 。  资料图：此前，四川省成都市玉林东路上演了一场国潮汉服巡游活动 ，30名汉服爱好者身着传统 的汉服行走在街头，吸引过路行人。余轩 摄在一些重要场合，士人也穿上衣下裳 。曹喆说 ，《礼记》记载，士人接受冠礼时头戴爵弁 ，穿纁(浅红色)裳。 周代至汉代的衣裳都是宽衣大袖，这也是汉服区别于胡服 的主要特征之一。胡汉文化交融过程中，汉人衣裳出现收窄变短 的款式。 早期的汉服款式相对较为单一。慢慢地，汉服款式越来越多，出现了襦裙(袄、衫) 、袍、袴褶、半袖等，衣裳有宽有窄，领子有交领 、圆领 、立领等，装饰纹样更是几乎不计其数。 所以 ，曹喆认为，要总结汉服特征，大致可以这么判断 ：汉服具有符合汉文化 、礼仪要求 ，且符合中国人审美需求 的特征。 明清流行马面裙 对古代服饰研究者来说 ，古代典籍、绘画等记录的题材大多数关于“帝王将相 、才子佳人” ，如官服 、贵族服饰等相对比较详细 ，出土的壁画和实物也多来自皇室或贵族墓葬。 曹喆表示，相较而言，明朝留下的小说、笔记、绘画以及实物资料较为丰富，比较有利于人们了解明代百姓 的穿衣情况 。  资料图：图为扮演水仙花仙子 的汉服爱好者 。 高铖 摄明代织造业发达，彼时江南 是丝绸 的织造中心 ，可以织造各种高级面料。明晚期 ，流行轻薄面料，据范濂《云间据目抄》所记 ，明代面料样式多样，不可胜数。明代晚期 的老百姓只要经济条件允许，基本 是爱怎么穿就怎么穿 。 男装主要有贴里、道袍 、直掇 、程子衣等。《云间据目抄》中提到男人都穿“细练褶” ，这是从元代辫线袄演变出来 的一种袍衫 ，上身和下裙在腰间缝合，裙腰下有褶 。 此外，明代女装主要有衫 、袄 、褙子 、比甲及裙子等 。弘治年间妇女衫、袄很短，仅掩至裙腰，发髻不高。嘉靖初年，衣衫大至膝 ，裙短褶多，发髻很高 。 明代男女都使用一种衬裙 ，使用马尾织成 ，称为马尾裙 ，它能把外裙撑开，人显得宽大 。此外也流行裙袄，袄用大袖圆领，裙用马面裙。 明代有月华裙 、凤尾裙、百褶裙等裙式 。可以这么说，马面裙 是明清两朝最流行的裙子之一 。一般来说，马面裙一周有四个裙门 ，两两相叠 ，两侧有褶，正面没有褶。 明代服饰样式和风格多样 ，部分服饰一直沿用到清末。戏剧用明式服装的传统一直流行到现在 。明初时，一般老百姓的婚礼可以用九品官的服装作为婚礼服，新郎也称新郎官或新官人。 汉服 是文化的直观体现 一般情况下，穿着者传达服饰的意义主要包括个性(品味)暗示和身份(职业)暗示两方面。 曹喆提到 ，中国人对“意义”非常重视，“以符号 的方式表达含义 是我们的文化传统。器物上 的纹饰基本都是符号，体现了趋吉避凶 的含义 ，服饰上 的纹样更 是难有例外” 。  曹喆作品《汉服》。中华书局出版女式汉服上使用频率最高 的纹样是牡丹、蝴蝶 、凤凰等纹样 ，男式汉服使用频率最高的纹样则是寿纹 、云纹 、回纹等 。 此外，汉服纹样往往将各种吉祥含义 的纹样凑到一起，如一幅画面同时有寿桃、蝴蝶 、蝙蝠、如意等图案 。以象征婚姻美满的纹样为例，有和合二仙 、凤穿牡丹 、蝶恋花 、并蒂莲等 。 汉服和礼仪密切相关。服饰礼仪展示的 是服饰规范，与社会秩序、道德修养 、物质生活等内容有关 。《周礼》记载了五礼：吉礼，凶礼，军礼，宾礼，嘉礼 。 《礼记·王制》则总结了社会生活的六种礼仪：冠 、婚 、丧、祭 、乡、相见 。无论哪种礼仪场合 ，都对服饰有规范要求。时至今日 ，人们在正式场合按照礼节穿衣的传统依旧留存。 很多人都在不知不觉中参与了服饰的设计。比如穿衣服的时候 ，要考虑到服装如何搭配 ，这个过程，实际就是服装设计过程 的一部分 。 “中国人教育孩子，要求‘形端表正’ ，要做到这一点，需要‘正衣冠’，即衣服和帽子要穿戴端正，外表清洁整肃 ，内心同样要纯净正派 。”曹喆表示，汉服 是文化 的直观体现，反映出穿着者的文化取向或者归属 ，服装和人 的精神面貌联系甚为紧密。(完)
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